我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴梵衲、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶、敬禮今天同修的本尊南摩地藏王菩薩。師母，丹增嘉措、吐登悉地，列位上師、训诲師、法師，講師、助教、堂主以及列位同門，還有網路上的同門。全球晚安、全球好！愛してるbt工厂最新地址，사랑해。Hola，amigo！Te quiero mucho！すごい，一番，気抓いい。啾咪、呀比、bling bling。こんばんわ。Cảm ơn。Xin chào！
地藏菩薩聲聞相 受佛囑託眾生界 六地藏度六谈眾 七大菩薩悉護抓
今天我們修大願地藏王菩薩，這一尊是師尊的本尊，祂是八大菩薩之一。佛陀在忉利天宮說法的時候，把一切的眾生咐囑給地藏王菩薩。有东谈主講有幾個原因，說八大菩薩——觀世音菩薩所度化的眾生最多，关联词佛陀沒有咐囑給祂；文殊師利菩薩是華嚴三尊的首座，釋迦牟尼佛也沒有咐囑給祂；普賢菩薩、虛空藏菩薩的聪惠圓滿，佛陀也沒有咐囑給祂；像除蓋障菩薩、金剛手菩薩，佛陀也沒有咐囑祂。
為什麼特別咐囑給地藏王菩薩？後來的释教徒認為，因為地藏王菩薩在通盘八大菩薩當中，祂顯現的是聲聞相。什麼是聲聞相？也即是祂是圓頂的披缁相。祂是圓頂，其他的七大菩薩，齐是優婆塞、優婆夷，唯有地藏王菩薩是披缁的。是以佛法應該咐囑給這個披缁的，在家的要守護佛法。许多的、後來的释教徒是這樣子認為。
另外也有一些东谈主是這樣子講：他們認為最接近眾生的bt工厂最新地址，應該是地藏王菩薩。觀世音菩薩…中國有四大名山，亦然四大菩薩。觀世音菩薩在普陀洛迦山，即是普陀山；普賢菩薩，大菩薩、華嚴三尊之一，在峨眉山。文殊師利菩薩聪惠圓滿，在五台山，即是佛經裡面相通寫到的「清涼山」；另外即是地藏王菩薩，在九華山，在中國的四大名山，在九華山。四個很大的名山、很驰名的。
因為比較接地…我們現在經常講，祂比較「接地氣」，你看單單祂的法號就知谈，「地藏王」即是接地氣。是以釋迦牟尼佛就咐囑給祂。祂跟眾生亦然有緣的，因為祂六谈地藏，有六個地藏王菩薩是屬於六谈地藏，六谈眾生齐有地藏王菩薩，當初的东谈主是這樣子講。
那師尊近期，即是相通作念千艘法船的超度…不是相通，是每天，已經作念了兩年。昨天晚上是二點五十六分才睡覺，每天晚上這樣子。是以你們看在那麼晚睡的份上，師尊坐在這個法座，坐著齐不動…（師尊笑）我竟然是空了一切。你們看，今天上師說唸金剛手菩薩真言，「嗡。波汝藍者利。」（七次）放在這裡，然後放下來，我那時候是略微聽到一點，我的手有沒有這樣子作念？沒有啊。我聽到一點，後來念念，好像在作念金剛手菩薩，顯化的這個印？我只好在這裡畫個十字…我有畫十字嘛，對不對？畫十字也像，像那個神父一樣啊！（師尊笑）當然到最後我追上來，也有觀念念金剛手菩薩。
东谈主空了，是以迴向的時候，還要蓮緒給我指示，趕快把音響（麥克風）別上，否则一直在虛空之中，沒有飄回來。他跟我彈一下指，我就飄回來，然後就給它掛上去。迴向的時候，語無倫次。（師尊笑）不過現在已經回神了，還好。總之，說法的時候就會回神；沒有說法的時候，坐了就空掉，什麼齐沒有。耳朵是有聽到在講再來作念什麼、再來作念什麼，是有聽到。好像唸諸佛，好像沒有澈底唸…應該有唸幾個。修地藏王菩薩，是我的本尊，總是要找一些話來講。地藏王菩薩，釋迦牟尼佛咐囑地藏王菩薩，即是讓祂接地氣，因為祂是現披缁相。
释教界是認為，披缁东谈主是擁有佛法，是以才叫作念法師；在家眾是護抓佛法——優婆塞、優婆夷是護抓佛法。披缁东谈主是擁有佛法。披缁东谈主沒有擁有佛法，那就不叫法師。叫什麼？那個叫什麼？什麼師？无意也不是什麼師啦？阿闍梨也不是。披缁东谈主沒有佛法即是「三飽梵衲」。什麼叫「三飽梵衲」？吃飽、玩飽跟睡飽，叫「三飽梵衲」，不是三保太監下欧好意思。
怎麼有這個笑話？這裡寫這個笑話叫「無理取鬧」：一個醋勁很大的内助，每天對晚歸的丈夫齐要徹底蒐證，如若發現丈夫身上的一根頭髮，便會大哭大吵，鬧個沒完。有一天，她搜了半天一無所獲，卻也大哭大鬧起來。丈夫實在很不了解，就問她怎麼回事？她又大鬧：「你現在講，現在你果然連尼姑也要！」跟女生很麻煩。蓮緒最會講這句對不對？（蓮緒法師以粵語講「女东谈主好麻煩」）其實啊！我也有這種感覺。
這個笑話是苦难中的大幸。老公：「今天算是苦难中的大幸。」夫人：「怎麼回事？」老公：「我們的車子不見了。」夫人：「那大幸是什麼？」老公：「幸虧我沒有在車上，否则連我也丟了。」
老師講：「生效需要五個字bt工厂最新地址。這五個字即是『特別能受罪』。」小明：「那我已經生效了五分之四了。」老師：「怎麼講呢？」小明答：「因為我『特別能吃』！」